《聊斋志异》评析(连载):真定女+种梨

来源: 李士金李婷 2015-09-19 22:40:00 只看该作者 |阅读模式
  本篇记载的是一个六岁多的女孩被未婚夫诱惑发生性关系怀孕的事情。婆婆之叹息很幽默,也是无可奈何的心理体现。这个故事的真实性究竟如何,无法确定,然说明当时孤女的处境十分危险,无父母监护养育,即使在未婚夫家,也容易遭到性侵犯。按照本文所说这个女孩大约七岁,二三年后将近十岁,此时未婚夫诱导她发生了性关系,既然发生此种关系,又是自己未来妻子,必然不断发生性爱,则促进女孩之月经早日到来,生儿育女亦有可能。

  真定女
  真定界有孤女,方六七岁收养于夫家。相居二三年,夫诱与交而孕。腹膨膨而以为病,告之母。母曰:“动否?”曰:“动。”又益异之。然以其齿太稚不敢决。未几生男。母叹曰:“不图拳母,竟生锥儿!”


  本篇记载中有三个人物形象值得注意,一是乡人,他太吝啬,一是道士,有异术,第三个是佣工,心地善良随和。道士乞求一梨,乡人坚决不予,佣工出钱买一梨给道士。此种情况在社会生活中真实可信,然后文描写道士吃梨留核,即时下种生长开花结果,亲自摘取梨子给行路之人品尝,乡人亦憨态可掬,以为神奇之术,殊不知各人所吃之梨均出自家车中也。此事荒诞不可相信。蒲松龄的议论与本故事并无直接关系,因为乡人虽然吝啬,却非吃喝嫖赌之徒。
  异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人有以哉。每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至滢博迷心,则顷囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”
  蒲松龄对于吝啬鬼是很厌恶的,当时必然遭遇许多世态炎凉之事,发现不少人为富不仁,却甘心情愿把钱用来赌博酗酒嫖娼。

  种梨
  有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前,乡人咄之亦不去,乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。
  肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨啖,且尽,把核于手,解肩上-,坎地深数寸纳之,而覆以土。向市人索汤沃灌,好事者于临路店索得沸沈,道士接浸坎上。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以-伐树,丁丁良久方断。带叶荷肩头,从容徐步而去。
  初道士作法时,乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣,方悟适所-散皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨。急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本即是物也,道士不知所在。一市粲然。
  异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人有以哉。每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至滢博迷心,则顷囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”

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